Z VODY A DUCHA - Malidoma Patrice Somé

Více informací:

Příběh afrického šamana vychovaného jezuity.

podtitul: Rituál, magie a zasvěcení v životě afrického šamana

název originálu: Of Water and the Spirit. Ritual, Magic, and Initiation in the Life of an African Shaman

překlad: z angličtiny přeložil Jiří Fiala

vazba: brožovaná

formát: 21x14,5 cm, 312 stran

rok vydání: 2007, vydání 1.

Anotace: Příběh muže, který byl jako dítě unesen a vychován jezuity v semináři, ze kterého ve dvaceti uprchl a vrátil se do rodné vesnice. Prodělal zasvěcení a přežil ho a stařešinové ho vyslali mezi bělochy, aby je seznámil s duchovním bohatsvím jejich kmenové kultury.

Úryvek: ...Otec se ke mně obrátil s formálním dagarským pozdravem, který ohlašuje něco závažného. Řekl, že byl v obecní radě a chce o tom se mnou mluvit.

“Konalo se to shromáždění kvůli mně?” zeptal jsem se.

“Ano – ovšem! Ne proto, že bys byl první, kdo se do obce vrátil, nýbrž proto, že jsi k nám jako první přinesl tento druh vědění. To, co víš, není obyčejné vědění. Znamená to, že v sobě nosíš Baor bílého muže. Jeho duch teď žije v tobě. V jistém smyslu tu ještě vůbec nejsi. Je to tak, jako by tvé skutečné já bylo ještě někde jinde a pořád ještě hledalo cestu domů. Sedíš tu přede mnou jako ten kněz, který sem před patnácti lety přišel a vzal nám tě. Tvá duše je v jeho rukou. A to je to, o čem rada uvažuje.”

“Je to snad moje vina, že mi byla ukradena duše?”

“Však víš, že není. Nikdo ti nic nevyčítá, není to ničí vina. Osud je vždycky nevyzpytatelný..”

“Tak to jsem raději neměl chodit domů.”

“To se taky nedá říct, protože jsi nástrojem osudu. Tvé jméno je tvým osudem. Nikdo neví, jestli se vrátit bylo správné nebo nesprávné. Ale svému osudu neujdeš.”

“A proč je tedy o mě takový zájem?”

“To už jsem ti vysvětloval. Máš v sobě cosi, cosi velmi subtilního, cosi, copochází ze tvého styku s bílými – a teď bys chtěl žít tady, kde kdysi byl tvůj domov. Ale nemůžeš tady žít takový, jaký jsi, aniž bys toto místo měnil v to, čím jsi. To přesně udělal běloch se zemí černocha. Nemohl zde žít, aniž by naši vlast nepřetvořil ke svému obrazu. Lidé této obce vědí moc dobře, že cesty bílého muže znamenají smrt. Všichni běloši, kteří sem přišli a uvrhli nás do bídy, jsou posedlí trpícími duchy svých předků. To proto, jelikož lidé tam, odkud běloši přicházejí, neumějí truchlit. A jelikož jejich předkové neodpočívají v pokoji, nedokážou to ani živí. To je příšerné. Ti lidé jsou vnitřně prázdní. Kdo v nitru nic nevlastní, nemůže druhému nic přinést.

Ty nejsi běloch. A jelikož ses tu narodil, musí být postaráno o to, aby ses k tomu místu hodil. Musí se ti umožnit vrátit se docela, nežli tvá bílá bytost promění celou obec a přinutí ji, aby se připodobnila tobě. Když se člověk změnil tak, jako ty, jsou jen dvě možnosti: buď zemřeš do své staré bytosti – a to je bolestivé, - nebo donutíš všechno ostatní, aby zemřelo do tebe. Ta první možnost je lidská, ta druhá ne. V prvním případě se jedná o dílo moudrosti, v druhém o dílo strachu. Stařešinové ti chtějí dát možnost přizpůsobit se obci, nežli si ty přizpůsobíš ji.”

“Co tedy stařešinové zamýšlejí?”

“Co skutečně cítí v břichu, nevím. Ale myslím, že si dělají opravdu starosti. Tvé vědění tě váže k místu, které neznáme – a přesto jsi tady. Jeden z našich problémů je to, jestli je možné, abys byl zároveň tam i tady.”

Tituly podobného zaměření

DCERY MĚDĚNÉ ŽENY - Anne Cameronová

Ženské indiánské legendy kmene Nutka se

Naše cena 178 Kč

KDYŽ UŽ I DALAJLAMA - Vlastimil Marek

Fejetony o duši, mozku a pozitivním

Naše cena 136 Kč